SIDHI BAAT सीधी बात
घुमा फिरा के बात कहने का समय अब नहीं है दोस्तों , कुछ कहना है तो कहो सीधा , अपनी बात कहने के लिए कोई भी माध्यम प्रयोग करो किन्तु कहो अवश्य, इसीलिए मैंने भी आज से सीधी बात कहने का निर्णय लिया है , आशा करता हु आपको पसंद आएगा,
हिंदी साहित्य का इतिहास लेखन में समस्या
१. ज्ञान वाड्मय भाव वाड्मय का प्रशन ज्ञान वाड्मय के अंतर्गत वधक ज्योतिष गणित , अर्थशास्त्र , राजनीती शास्त्र आदि सब ज्ञान वाड्मय है : २. अपभंश की स्वीकृति अस्वीकृति का प्रशन अप्रभंश का प्रोयग बहुत पुराने समाया से चला आ रहा है. प्रशन है की इसे भारतीय साहित्य में सम्मिलित किया जाये की नहीं कई विद्वान इसे भारतीय वाड्मय में सम्मिलित करने के लिए तयार है तो कई नहीं . राहुल संक्रत्यान सारहपद की रचना आंठ्वी सताब्दी से ही हिंदी को मानते है , व् उसे साहित्य इतिहास में सम्मिलित करते है ' डॉ. शम्भू नाथ ने तो अप्रभंश को कोई भाषा मानने से ही इनकार किया है उनके अनुसार " अप्रभंश कोई भाषा ही नहीं है " इसलिए स्पस्ट नहीं हो पता की अप्रभंश को साहित्य के इतिहास में सम्मिलती किया जाये की नहीं ३. खड़ी बोली तथा इतर भाषो के समावेश की समस्या हिंदी साहित्य के आरंभिक काल में तो राजस्थिनी , मथिली , अवधि और ब्रज भाषा के साहित्य का वर्चस्व देखने को मिलता है, हिंदी के महान लेखको की रचनाये इन्ही भाषाओ में रचित प्राप्त होती है, उसके बाद आधुनिक काल में आकर हिंदी में खड़ी बोली की प्रतिष्ठा हो गई
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